lunes, 1 de junio de 2009

CREENCIAS POPULARES DE LAS MADRES O CUIDADORAS DE TAGANGA - SANTA MARTA ACERCA DEL MANEJO DE LA DIARREA INFANTIL

CREENCIAS POPULARES QUE TIENEN LAS MADRES O CUIDADORAS DE TAGANGA ACERCA DEL MANEJO INICIAL DE LA DIARREA EN EL MENOR DE CINCO AÑOS.

Milena Effer Bernal
Karen Pinto García
Ilse Meyer Correa
Enfermeras
Universidad Cooperativa de Colombia
E-mail: foty15@hotmail.com, dalkar20@hotmail.com, ilserosado@hotmail.com.

Los seres humanos de diferentes culturas del mundo han cuidado y siguen cuidando la mayor parte del tiempo la vida desde que ésta nace. Estudiar los cuidados de otras culturas pertenece a nuestra profesión porque la humanidad es diversa y no podemos pretender que los cuidados de una cultura sean válidos para todas las demás. Cada cultura tiene sus prácticas, sus creencias, sus valores, sus tradiciones y éstas son válidas e importantes como es demostrado por Leininger (1999)[1] en su teoría transcultural que es ejemplar en ese sentido.

Las creencias son tradiciones culturales que la comunidad cree y práctica para conservar un equilibrio entre la salud y la enfermedad, un ejemplo de ello son las que utilizan las madres o cuidadoras con el fin de brindarle bienestar al niño antes o después de acudir al médico, como sustenta Inchauspe (2003)[2] es importante conocer estas creencias porque, en el ámbito social, la mujer, al criar a sus hijos, desempeña el papel de cuidadora y desarrolla una actividad sanadora y preventiva al tiempo que interactúa con los servicios de salud de la medicina moderna y tradicional.
Aun cuando la OMS (1997)[3] considera que es determinante, para el estado de salud de la infancia, ejercer de manera prioritaria el control del EDA a través de las actividades de promoción y prevención esta enfermedad sigue causando en el mundo altas tasas de morbilidad y mortalidad en los niños menores de cinco años.

Es por esto que el estudio realizado por las investigadoras pretenden identificar las prácticas de medicina folclórica, curanderismo, medicamentos caseros, medidas dietéticas, modo de transmisión de los conocimientos de origen popular realizadas por las madres o cuidadoras para tratar la Enfermedad Diarreica Aguda en el corregimiento de Taganga, comunidad semi - urbana situada al norte de la ciudad de Santa Marta, con una población aproximada de 2.000 habitantes, caracterizada por haber mantenido la tradición de pesca de sus antepasados, y con muchas necesidades básicas insatisfechas, como es sustentado por Annan (2001) [4] esta situación incrementa las posibilidades de convertirla en una población vulnerables a sufrir diversas enfermedades, entre ellas la EDA, por el cual resulta de interés indagar el manejo que se le da a esta enfermedad en casa antes de ser llevados al Centro de Salud.

Durante el estudio se encontró que madres o cuidadoras presentan múltiples creencias entre las que se destacan el suministro de líquidos caseros (Jugos de guayaba, manzana, infusiones con manzanilla, con el cogollo de la guayaba, aguas de arroz y pan tostado) otras como la suspensión de alimentos (leche y alimentos que ellas llaman pesados) y por ultimo las creencias mágico-religiosas entre las cuales se destacan curación por medio de oración (para el mal de ojo) y curación por medio de masajes (para el descuajo).

En cuanto a las medidas dietéticas y prácticas mágico-religiosas se pudo observar un escaso conocimiento sobre el como funcionan todas estas prácticas para poder curar la diarrea, pero ellas mencionan que a pesar de no conocerlas son realizadas porque consideran que los resultados obtenidos son benéficos en cuanto el tratamiento de la esta en sus niños.

Lo que demuestra que estas madres o cuidadoras mantienen un cuidado de acuerdo con su cultura y nivel educativo, a la vez que se demuestra que estos conocimientos fueron recibidos de sus familiares (madre, abuela, tía, etc.) demostrando, por un lado la relación entre género femenino y las actividades más esenciales del cuidado de la salud dentro de la familia en las que sus costumbres y tradiciones persisten desde tiempos anteriores y donde predominan los matriarcados como estructura familiar básica.

Otra conclusión a la que se llego fue que gracias al empeño del personal de salud por imponer la medicina moderna, se está perdiendo: la comunicación con los pacientes, la confianza por parte de las madres o cuidadoras, la aceptación y participación en la acciones de promoción, prevención y recuperación de su salud, ya que estas muchas veces son juzgadas por el personal de salud ya que estos desconocen el valor cultural y moral que tiene para ellas el poder practicar estas creencias.

Por lo tanto es de importancia que la Enfermera(o), en su rol de preservar, mantener y reestablecer la salud no perdiera de vista el contexto socio-cultural de la comunidad en la que está trabajando, Al respecto de esto Leininger (1999) que considera que los profesionales de enfermería, deben conocer los cuidados que practican las personas de las comunidades en las cuales trabajan para ofrecer a los usuarios, un cuidado congruente, oportuno y que estos puedan ser aceptados por la comunidad, al igual, como dice Espinoza (1997)[5], la enfermera debe tener una base científica y humanística de conocimientos que permita practicar los cuidados de enfermería de una forma específica según sus creencias populares, porque si los cuidados de enfermería son basados en las prácticas específicas de la cultura de los usuarios se traduce en signos positivos de satisfacción y bienestar logrando crear estrategias para la modificación de conductas que puedan ser riesgosas, afianzar las que resulten útiles y beneficiosas, y de impulsar la incorporación y aceptación de prácticas y conductas que se consideren necesarias de acuerdo al sector de la comunidad en el cual se esté trabajando.

BIBLIOGRAFIA
Annan, K. (2001). Salud y Pobreza.
Espinosa, V. y Azcárate, S. (1997). “Cambios fisiológicos durante el embarazo”. Programa de actualización continúa para Ginecología y Obstetricia. Libro1
Inchauspe, M. (2003). Conocimientos de origen popular que poseen y ponen en práctica las madres que concurren al hospital Santa Rosa de Chajarí para el tratamiento de la diarrea infantil. Argentina.
Leininger, M. (1999). Cuidar a los que son de culturas diferentes requiere el conocimiento y las aptitudes de la enfermería transcultural.
OMS/OPS (1997) Programa regional AIPI.



[1] Leininger, M. (1999). Cuidar a los que son de culturas diferentes requiere el conocimiento y las aptitudes de la enfermería transcultural.
2 Inchauspe, M. (2003). Conocimientos de origen popular que poseen y ponen en práctica las madres que concurren al hospital Santa Rosa de Chajarí para el tratamiento de la diarrea infantil. Argentina.



[3] OMS/OPS (1997) Programa regional AIEPI.

[4] Annan, K. (2001). Salud y Pobreza.

[5] Espinosa, V. y Azcárate, S. (1997). “Cambios fisiológicos durante el embarazo”. Programa de actualización continúa para Ginecología y Obstetricia. Libro1.

SITUACION LABORAL ACTUAL DE LAS EGRESADAS UCC SANTA MARTA

SITUACIÓN LABORAL ACTUAL GRADUADOS DEL PROGRAMA DE ENFERMERÍA DE LA UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA SECCIONAL SANTA MARTA 1998-2008
Martha Anaya Contreras
Callahan Iguaran Amaya
Egresadas del Programa de Enfermería
e-mail:malianco@hotmail.com
callahanalana@hotmail.com

El seguimiento de egresados comprende una estrategia de las Instituciones de Educación Superior que buscan mejorar sus procesos formativos atendiendo las sugerencias ofrecidas por las opiniones de sus egresados en cuanto a su Situación Laboral y el desarrollo de su ejercicio profesional luego de haber egresado de la academia. La incursión en el campo laboral no es fácil y la adaptación del Profesional de Enfermería dependerá entre muchas cosas, de las bases científicas y el perfil emprendedor que caracteriza a un trabajador exitoso. Por estas razones a continuación se presenta un estudio en el cual se muestra la Situación laboral actual de los Egresados-Graduados del Programa de Enfermería de la Universidad Cooperativa de Colombia (UCC) Seccional Santa Marta.

La vinculación de los graduados al sector productivo, además de las investigaciones y la producción intelectual se considera unos de los logros más importantes de las universidades. En tal sentido ``El seguimiento de egresados es una estrategia curricular para evaluar el desempeño y desarrollo laboral de quienes se gradúan en una profesión, así como para identificar la adecuación que hay entre la formación recibida y los perfiles profesional y ocupacional, con el aporte de datos significativos que, a su vez, sirven para tomar decisiones en los programas de educación superior, así no sea la única variable por considerar cuando se trata de proponer cambios en los currículos académicos, sin embargo, se deben considerar las exigencias científico-técnicas, humanísticas y sociales cambiantes, además de las necesidades del mundo del trabajo``


Sobre el particular, Los autores Sgarzi, Schomburg, Pattison, Ourtua, (2007).[1] Afirman que el seguimiento que hacen las Instituciones de Educación Superior a sus egresados es una tendencia creciente en países que buscan mejorar la calidad y la pertinencia de los programas académicos. Los sistemas de información suministran herramientas que están usando las instituciones, el sector productivo, el gobierno y los estudiantes para tomar decisiones

En este mismo orden de ideas, el seguimiento de egresados comprende una estrategia de evaluación que permite identificar la ubicación, desempeño y desarrollo profesional de los graduados de una carrera, de igual forma; este posibilita conocer el grado de adecuación existente en la formación recibida y la realidad del mundo del trabajo, es decir, sus resultados aportan información significativa para la toma de desiciones a nivel curricular, por medio de las sugerencias que se realizan en el análisis de los datos.

Determinar y reflexionar sobre el impacto que producen los egresados en el medio, resulta importante para los procesos de auto-evaluación de los programas académicos y de las instituciones de educación superior. La situación de los egresados da cuenta, junto con otros factores, de las fortalezas del programa, del cumplimiento de los objetivos de formación y de la misión de la universidad.

En cuanto al proceso de enseñanza, autores como: Ramírez y Tovar (2005) afirman: ``La formación de recursos humanos con calidad, eficacia y eficiencia, capaces de responder a los retos que plantea el ambiente, es una de las tareas a la que deben dirigir sus mayores esfuerzos las instituciones de educación superior; Los egresados, las investigaciones y la producción intelectual se consideran los logros más importantes de las universidades``. [2]

Por otra parte, la educación superior debe asumir un papel básico en la sociedad contemporánea y establecer un diálogo permanente, una comunicación de doble vía entre la Universidad y su contexto social. Sin embargo, a los egresados se les puede mirar no sólo como indicadores de productividad social universitaria sino también como actores indispensables para valorar las instituciones de educación superior y de los propios programas académicos.
La realización de estudios sobre la situación actual laboral de los egresados se pone en marcha para dar a conocer la realidad de sus egresados en el mercado de trabajo y poder incidir en la evolución futura de los que están estudiando en esta universidad, además en cumplimiento de la política 1 de ACOFAEN(1990) que es la Asociación Colombiana de Facultades de Enfermería cuya Misión es: consolidar y mantener la comunidad académica de Enfermería y promover el desarrollo y avance de la profesión en su proceso de construcción disciplinar, mediante el cumplimiento de objetivos de investigación, docencia, evaluación, acreditación, asesoría, consultoría, coordinación y servicio para alcanzar la más alta calidad del talento humano y del cuidado de la vida y la salud de los colombianos, donde plantea que se debe promover el mejoramiento continuo, en términos de eficiencia y calidad académica de los Programas de Enfermería en pregrado, especialización, maestría y doctorado, lo cual se logra con la obtención de la información que suministran la encuestas a realizar en los egresados.

El seguimiento a los egresados comprende un conjunto de actividades en las que se pretende conocer un conjunto de datos relevantes, académicos y laborales de los egresados universitarios. (Matu, 2002)[3], a esta información tendrán acceso los administrativos de la UCC y del Programa de Enfermería, estudiantes de pregrado, postgrado y comunidad en general con el fin de presentar un informe sobre el papel que están desempeñando los egresados del programa en la comunidad actual, además puede ser útil para localizar profesionales de enfermería formados con criterios políticos, educados de acuerdo a la vanguardia de las tecnologías, con carácter humanizados, integral, ético y que brindan sus cuidados enfocado en las esferas biopsicosocial es decir desde un punto de vista holistico.

La información que nos arroje la recolección de estos datos servirá para determinar la congruencia que debe existir en el numero de egresados y la demanda del mercado actual, lo que permite analizar el impacto que genera el profesional con su perfil y los aportes de la institución de educación superior con el compromiso social.

Para la proyección del Programa de Enfermería de la Universidad Cooperativa de Colombia Seccional Santa Marta, se considera determinante el inicio de seguimiento a las actividades de los egresados como contribución a la dinámica del proceso de acreditación; pero mas importante, el aporte de elementos de juicio que le permitan conocer apropiadamente las tendencias del ejercicio profesional de los Egresados y su influencia en el entorno académico, socio económico y político para fortalecer su capacidad de respuesta ante los nuevos retos derivados de la necesidad del contexto Local, Regional, Nacional e Internacional.

Con relación al los resultados obtenidos a través de la encuesta realizada a los Egresados del Programa de Enfermería de la Universidad Cooperativa de Colombia Seccional Santa Marta, las Investigadoras concluyen:

Las egresadas residen actualmente en Colombia, en los Departamentos de Santa Marta(67%), Magdalena (70.5%), La Guajira(4.8%) y Huila(4.8%), Cundinamarca (3.3%), Boyacá(2.4%), Antioquia(1.4%), Cesar(1.4%), Santander(1.4%), Casanare(1.4%), Atlántico(1.0%) e Internacionalmente (1.4%) en Italia, España y Estados Unidos, siendo el Departamento del Magdalena donde se ubican la mayor parte de los Egresados.
El 97% de los Egresados del Programa de Enfermería se encuentran laborando, a diferencia de un 3% que no cuentan en la actualidad con ninguna vinculación contractual. Cerca del 96% de los Egresados fueron contratados para labores relacionadas con su Perfil Profesional.
Los encuestados consideraron las posibilidades laborales para el Profesional de Enfermería como Excelente en un 34%, el otro 50% opinaron que son buenas.
La mayoría están ubicadas en instituciones de salud de III y IV nivel de atención. Un 16% labora en dos instituciones.
El ámbito en el que más se desempeñan es el asistencial con un 55%, le siguen el Administrativo, Promoción y Prevención, Docente y Salubrista Ocupacional. Más del 50% laboran en Instituciones del Sector Privado.
El tiempo desvinculación en el 64% no superó los tres años. Cerca del 58.5% tienen contrato Indefinido, el 27.5% contratación a termino fijo y las restantes a través de Bolsa de Empleo.
Cerca al 80% tienen asignación mensual entre $1.000.000.oo y $1.500.000.oo, el 11% entre $1.501.000.oo y $2.500.000.oo, el 6.5% recibe salario superior a $2500.000.oo.
El 73% de los Profesionales de Enfermería cuentan con su Tarjeta Profesional.
Los Egresados consideran en un 52.5% que el estudio cursado le ha permitido un ejercicio profesional y laboral excelente y el 46.5% lo califico como bueno.
En cuanto a la educación continuada cerca del 25% han realizado estudios de Diplomado, el 22% especialización y el 5% maestrías.
Del 47% de los Egresados que no ha realizado ningún tipo de educación continuada expresaron que el principal motivo era el económico con un 47.9%, falta de tiempo cerca del 41.5% y por la Ubicación Geográfica un 10.6%.
En la encuesta realizada los Egresados manifestaron la preferencia por temas específicos para la realización de estudios de post-grados en las siguientes áreas: 34% cuidado critico, 22% actualizaciones en Enfermería, un 16.5% Gerencia en Salud y un 8.5% desean profundizar en Reanimación Cardio Pulmonar.
Los Egresados que participaron de la Investigación no están ofertando una segunda Lengua extranjera lo que no favorece el aumento de la Internacionalización de los Profesionales de enfermería.

BIBLIOGRAFIA

Polit. D, Hungler. B. (1994). Análisis de los datos de Investigación [Revisión del libro Investigación científica en ciencias de la salud]. Mc Graw-Hill, 409-433.

De La Torre. E., Navarro. R. (1981). El proceso de investigación: sus etapas. [Revisión del libro Metodología de la investigación] Mc Graw Hill, 8 – 35.

Mercado. S., (1999). Recopilación de datos [Revisión del libro ¿Cómo hacer una tesis?]. Limusa, 6.

Cervo. A. L., Bervian. P. A. (1980). La investigación nociones generales [Revisión del libro Metodología Científica] Mc Graw-Hill, 41-45.

León. O. G., Montero. I. (1997). Métodos descriptivos [Revisión del libro Diseño de investigaciones] Mc Gran-Hill, 27-67.

Castañeda. J., (1995). Estrategia de investigación [Revisión del libro Métodos de investigación] Mc Graw-Hill 109-116.

Salkind. N. J., (1999). Muestreo y generalidades [Revisión del libro Métodos de investigación] Pretice Hall, 96-103.


Canavos. G. C. , (1998). Muestras aleatorias y distribuciones de muestreo [Revisión del libro Probabilidad y estadística, Aplicación y métodos] Mc Graw-Hill, 214 – 218.

Hernández, S. R. (1998). Planteamiento del problema: objetivos, preguntas de investigación y justificación del estudio. (Revisión del libro Metodología de la Investigación). Segunda Edición.






[1] Sgarzi, M. , Schomburg H. , Pattison, S. , Ourtua, M. (2007, Octubre 25). Seguimiento a egresados, información para la Pertinencia, Recuperado 17 de Septiembre de 2008, desde http://www.mineducacion.gov.co/cvn/1665/fo-article-136997.pdf


[2] Ramírez, R. , Tovar, M. , (2005, junio 27). Egresados de las especializaciones en enfermería. Evaluación en una década, Recuperado 10 de Febrero de 2009, desde http://colombiamedica.univalle.edu.co/Vol36No3Supl1/PDF/cm36n3s1a9.pdf

[3] Matu, P. , (2002). Programa de Atención Personalizado, Recuperado el 10 de Noviembre de 2008, desde http://papyt.xoc.uam.mx/media/bhem/docs/pdf/146.PDF

domingo, 19 de abril de 2009

DIA INTERNACIONAL DE LA ENFERMERA

COMPAÑEROS/AS, UNA INVITACION ESPECIAL A LA REFLEXION EN ESTA FECHA TAN ESPECIAL.

"SER ENFERMERA NO ES JUGAR A SER DIOS....ES EL PRIVILEGIO DE SER UN INSTRUMENTO DE DIOS. CREEMELO.... DIOS SABE ESCOGER A SUS ANGELITOS".

FELIZ DIA INTERNACIONAL DE LA ENFERMERA
!!!!!INVITACION ESPECIAL !!!!!!
DIA INTERNACIONAL DE LA ENFERMERA
I FORO DE INVESTIGACIONES EN ENFERMERIA DE ESTUDIANTES Y EGRESADOS UCC SANTA MARTA.
MAYO 12 DE 2009. - 8:00 AM. AUDITORIO UCC - SANTA MARTA

ENTRADA LIBRE

CONFIRMA TU ASISTENCIA TEL: 4334900 EXT 218 CEL: 300 8012551





















miércoles, 11 de febrero de 2009

15 AÑOS FORMANDO PROFESIONALES PARA LA REGION

1994 - 2009
15 AÑOS DE CREACION DEL PROGRAMA DE ENFERMERIA DE LA UCC SECCIONAL SANTA MARTA.


¡¡¡¡¡¡FELICITACIONES!!!!!!!!

UNA GRAN DOSIS DE AMOR EN LOS PROCESOS DE VIDA Y MUERTE


UNA GRAN DOSIS DE AMOR EN LOS PROCESOS DE VIDA Y MUERTE.

Yadira Pabón Varela.
Magíster en Enfermería
e-mail:
yadypabon@hotmail.com

Todos los medios son buenos cuando son eficaces.
Jean Paúl Sartre

Cuando se intenta reflexionar sobre los aspectos relacionados con la muerte, decidimos pensar en forma dialéctica, queriendo con esto significar que no se puede hablar de la muerte sin hablar de la vida.

El ser humano no ha llegado, ni llegara a evitar la muerte, ha dominado la naturaleza en sus fenómenos y lo ha conseguido en gran medida, pero “la muerte sigue considerándose como un fracaso”
[1].

La persona que tiene que afrontar el proceso de la muerte se ve inmersa en una situación en que muchos factores intervienen en esa situación como afectación a su dignidad humana en su auto imagen, en su capacidad, en su relación social y en su roles, también tiene que afrontar la soledad, los trastornos de comunicación, los factores que inciden sobre su estado mental causándole irritabilidad, sentimientos de perdida, amenaza o temor de muerte, ansiedad o agresividad. A lo anterior también se suma el efecto de los medicamentos y el dolor que acompaña a algunas patologías.

En todos estos cambios que se suceden en la persona en estado de transito a la muerte o de inminencia de muerte, el equipo de salud es de suma importancia, no para ayudar a morir a ese sujeto, sino para ayudarlo a seguir viviendo con dignidad, y es así como la enfermera en este momento crucial juega un papel relevante, incidiendo sobre todo ese cúmulo de factores que le impiden a esa persona en ese trance de muerte hacer de ese proceso una situación mas llevadera y con dignidad, y es en este momento cuando se debe precisar que seria mas conveniente hablar de un proceso de muerte digna y no solo de un evento final de muerte digna. La enfermera cuidadora debe ayudar o apoyar a esa persona que esta en curso hacia la muerte, interviniendo sobre los factores que no le permiten aceptar o hacer mas llevadera la situación de llegar a la muerte como una completa realidad para una persona viva, así, la enfermera puede intervenir en el alivio del dolor no solo físico sino emocional, permitir o facilitar la comunicación como fundamento para reducir la sensación de soledad del enfermo, comunicar a esa persona con amor, con tolerancia y en forma clara, respetando los derechos del enfermo, los aspectos relacionados a la enfermedad que padece para reducir el estado de irritabilidad, ansiedad o agresividad por la que pasa e igualmente estimular el apoyo familiar.

Es así como en el artículo Currículo y educación para la muerte
[2] se plantea que la vida y la muerte son dimensiones isomorfas de un mismo fenómeno, el ser humano, y no podemos identificarlas exclusivamente con lo biológico, ya que comportan una dimensión afectiva, moral, psicológica y un uso social de las mismas en el contexto de cada cultura. La autora propone la necesidad de diseñar, desarrollar y evaluar programas educativos en el ámbito de la educación para la muerte, proponiendo la necesidad de cambios curriculares incluyendo una educación efectiva en el tema de la muerte dirigida a los profesionales de la salud, incluyendo a la enfermera cuidadora, para que sean educados en concepto de vida eficaz y muerte, para que esto redunde en su concepto de muerte y de vida y puedan así suministrar unos mejores cuidados en los pacientes en proceso o transito hacia la muerte.

Como se menciono la enfermera cuidadora del paciente al final de la vida, debe incidir sobre todos esos factores que trastornan la vida del paciente tanto física como emocional con respecto a la posibilidad de su muerte, y es así cuando debemos resaltar la importancia de la persona como un ser espiritual, así lo menciona Beatriz Sánchez H, en Dimensión espiritual del cuidado en situaciones de cronicidad y muerte
[3], prodigando los principios del cuidado holistico y reforzando que las metas de la enfermería se encaminan a la vida y no a la enfermedad, no olvidando la espiritualidad, relevando la unión entre la espiritualidad y la salud y expresando que a pesar de la gran evidencia que asocia la religiosidad con la salud, ello no significa que la religión y la fe sean la fuente de la salud y la vida, entonces, el profesional del área de la salud debe ayudar espiritualmente al enfermo, y como se trata de no tener en cuenta los medios sino el objetivo de dar unas herramientas al enfermo para sobrellevar ese trance a la muerte, lo espiritual no se opone a lo científico.

Es esencial controlar el dolor con la intervención farmacológica, pero también con la intervención emocional por que los umbrales de dolor son diferentes para cada persona y sus manifestaciones igualmente lo son, siempre teniendo en cuenta que lo familiares conocen bien a su paciente y por esto pueden informar acerca de las manifestaciones y tolerancia del dolor.

En el interesante estudio realizado por Sandra Patricia López C, Magíster en Enfermería con énfasis en cuidado critico en la Universidad Nacional de Colombia
[4], se hace una definición contundente de muerte inminente, como la manifestación de una serie de expresiones físicas y emocionales que pronostican indefectiblemente la muerte y es esa situación donde la enfermera debe prodigar cuidados físicos y emocionales que le permitan a l enfermo que termine su vida con una muerte digna.

En este estudio, se resaltan como resultados, que existen unas categorías en el cuidado de orden emocional como son:
-Estar y sentirse acompañado.
- Estar pendiente de la persona.
- Preferencia por el cuidado en el hogar.
- Hacer que la persona se sienta útil.
- Cuidado humanizado.
- Sentir amor y cariño.
- Apoyo familiar.
- Tener paciencia y voluntad para cuidar.
- Sentir comprensión.
- Suavidad y ternura para brindar el cuidado.
- No descuidar las creencias personales.
- Apoyo moral.
- Grupos de apoyo.
- Proferir palabras consoladoras.
- Compartir con la familia.

Los anteriores son las categorías de cuidado que se proponen en el orden emocional, pero en el orden somático, en los resultados del anterior estudio, se proponen:
- La importancia de la alimentación.
- La precisión en la administración de medicamentos (todo a tiempo).
- Capacidad para suplir las necesidades de orden físico.
- Calmara el dolor, la angustia y el insomnio.
- Educar a la persona.
- Dedicar tiempo al cuidado.
Este estudio en comento, afianza lo dicho por la literatura que las características físicas, sicológicas y sociales varían de una persona a otra y cada uno debe ser vista como una persona única, tanto en el proceso de la vida como en el proceso de la muerte.

Finalmente, como lo mencione al inicio de este ensayo, la reflexión es dialéctica, es importante el ser humano como algo físico, pero también como algo espiritual, o sea, lo importante es verlo en toda su integralidad y no se puede pensar nunca en la muerte sin pensar en la vida, no debemos ver la muerte como un evento final, sino como un proceso y es así que cuando hablamos de muerte digna también debemos pensar que merecemos una vida digna y en lo uno y en lo otro, siempre será necesario la gran dosis de AMOR.

BIBLIOGRAFIA
Andreas, L. Mantener el Bienestar del Paciente Moribundo. Nursing 98. Vol. 16 (6): 50, Junio - Julio, 1998.
López Campos, Sandra Patricia. Experiencia de cuidado en casa por personas crónicamente enfermas en fase de muerte inminente. Universidad Nacional de Colombia. Programa de enfermería. Magíster en enfermería. Área de énfasis II cuidado para la salud cardiovascular.
Marques Andrés, Susana. Cuando hablamos de la muerte. Revista Rol de enfermería num. 243, noviembre 1998.
M. García Hernández. Currículum y Educación para la muerte. Enfermería Clínica. Vol. 3 Nº 5 pág. 192.
Sánchez H Beatriz. Dimensión espiritual del cuidado en situaciones de cronicidad y muerte. EN AQUICHAN. Facultad de Enfermería Universidad de la Sabana. Año 4, No. 4 pp. 6-9.
[1] Márquez A, Susana. Cuando hablamos de la muerte. Universidad nacional de Colombia. Área de énfasis II. Cuidado para la salud cardiovascular. Maestría en enfermería.
[2] A.M. García Hernández. Currículo y educación para la muerte. Enfermería clínica. Vol 3. num. 5.
[3] Sanchez H, Beatriz. Dimensión espiritual del cuidado en situaciones de cronicidad y muerte. Aquichan, Vol 4, 2004.
[4] López C, SandraP. Experiencia de cuidado en casa por personas crónicamente enfermas en fase de muerte inminente. Área de énfasis II. Maestría en enfermería. Universidad Nacional de Colombia.